到了漢代，才有了區(qū)別于現(xiàn)今所謂“箱”的小柜子，柜呈長方形，下有四足，柜頂中部有可以開啓的柜蓋，并裝有暗鎖，柜身以乳釘作裝飾。到了唐代，就有了較大的柜，能放置多件物品。宋始，已有用的書柜，柜身呈方形，正面對開兩門，內(nèi)裝兩屜分為三格物。一直到明代之后，才創(chuàng)造出許多柜架類的新品種來。從功能上區(qū)分，中國古典柜架家具大致可分為四類：(1）臥室類：頂箱柜、官帽柜等；(2）書房類：萬歷柜、網(wǎng)背書架、門書柜、千秋書架等；(3) 珍玩類：多寶格、珍寶柜、博古柜等；(4) 廚房類：亮格柜、碗櫥等。齊都紅木可以讓客戶隨時監(jiān)督生產(chǎn)工序，真材實(shí)料透明公開！威海檀香紫檀紅木櫥柜

拔步床是一種傳統(tǒng)的大型古床，或稱“八步床”、“踏步床”，是一種功能齊全的床。床下有一木制平臺，正面伸出床沿，平臺四角立柱，并鑲以木制圍欄，使床前形成一個淺廊，中間為床的門戶，兩側(cè)可放置小型家具及雜物。它造型奇特，體積龐大，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，好像把架子床安放在一個木制平臺上，平臺前沿長出床的前沿二三尺。平臺四角立柱，鑲以木制圍欄。還有的在兩邊安上窗戶，使床前形成一個回廊，回廊中間置一腳踏，兩側(cè)可以放置小桌凳、燈盞等。淄博明式紅木馬扎齊都紅木所用原材為紫檀木、酸枝木、烏木、花梨木等優(yōu)良紅木。

它成為坐具，也是漢代以后的事。凳的形式有方圓兩種，凳面的板心，也有許多花樣，有影木心者，有各種硬木心者，有木框漆心者，還有藤心，大理石心者。宋代以后，用材及工藝都很講究。凳主要有：方凳、圓凳、條凳、馬札、腳凳、坐墩、杌凳、交杌、長凳等造型。中國古代椅子，主要從唐以后出現(xiàn)，而椅子主要也從胡床的名稱中分離出來，后直呼為椅子。其中椅子主要種類：交椅、太師椅、官帽椅（四出頭官帽椅、南官帽椅）、圈椅、玫瑰椅、燈掛椅、皇宮椅等。

一般放置在廳堂或書房，既實(shí)用又頗顯風(fēng)雅，兼?zhèn)潢愔门c收藏兩種功能，把實(shí)用和美觀有機(jī)地統(tǒng)一在一起，很受當(dāng)時文人士大夫和官宦好古人士的歡迎，因而在北京多于南方城鎮(zhèn)。悶戶櫥是一種具備承置物品和儲藏物品雙重功能的家具。形體與桌案相仿，面下安抽屜，兩個抽屜的稱之為連二櫥，三個抽屜的稱之為連三櫥，還有四櫥的，不管二屜、三屜還是四屜的，總起來都叫做悶戶櫥。悶戶櫥與一般桌案同高，其上作桌案使用，所以它仍具有桌案的功能。山東齊都紅木以優(yōu)良的產(chǎn)品贏得顧客的關(guān)愛和支持。

這種長方形的供桌、供案，既有陳設(shè)的作用，又有祭祀的功能。在祭祀時，供案一般都是擺放被供奉的對象，而供桌則是擺放供奉品，如酒、水果以及其它食品等。供桌比供案矮，不使用時一般都放置在供案下面，供奉時再拉出來，等供奉完畢，再移回供案下方。供案又稱香案，祭案，多用于寺廟和祠堂中，一般陳設(shè)于大殿正迎門佛像前的居中位置，案上置放香火、鮮花、果品和香爐、燭臺等供具和祭祀品，一般來說，造型都比較夸張，形體較大，且多在桌邊上起“攔水線”，防止酒水碰翻后流在地上。齊都紅木原料有：小葉紫檀、大葉紫檀、交趾黃檀、微凹黃檀、奧氏黃檀、大果紫檀等。東營老撾大紅酸枝紅木書房

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無漆，硬木尤其是紅木家具本身優(yōu)美的紋理質(zhì)地?zé)o需上漆附色，一般南方用揩漆，北方用上蠟或燙蠟，目的主要不在髹飾，而是為了保護(hù)這些優(yōu)良的木材并使之更好地呈現(xiàn)紋理。宋代宮廷的家具多以黑漆髹飾，取得樸素的效果。明清家具中也多上素漆的家具，一般一色而成。重漆：先秦至漢，采用紅黑為主的重漆，兼以白、灰、黃、褐、藍(lán)等色，華麗深沉，體現(xiàn)了一種皇家和貴族特有的氣息，反觀當(dāng)時的繪畫色彩也有這樣的魅力。適中一類是中國傳統(tǒng)家具的主流，在集傳統(tǒng)家具之大成的“明式家具”中被發(fā)揮到美學(xué)境界。威海檀香紫檀紅木櫥柜

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